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后羿射的十个太阳,可能是“幻日”吗?

古本《山海经》中记载有大羿射日的故事,但今本中失落了。《山海经·海内经》记载“帝俊赐羿彤弓素缯,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰”,唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云“羿射九日,落为沃焦”,宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云“尧时十日并出,尧使羿射十日,落沃焦”,《楚辞·天问》王逸注引《淮南子》云“尧时十日并出,草木焦枯”……都记载了这一故事。

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根据《淮南子·本经训》梳理后羿射日的故事,尧统治之时,天上同时出现了十个太阳,庄稼、草木都被晒焦枯死,百姓连食物都没有了。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等凶兽都出来祸害百姓。于是尧派后羿去为民除害,在荒野杀死凿齿,在凶水杀死九婴,在青邱湖上杀死大风,并用弓箭射落九个太阳,又杀死猰貐,在洞庭湖砍断修蛇,在桑林擒获封豨。百姓欢欣鼓舞,推举尧为天子。

那么,天上真的会出现十个太阳吗?

相传,十个太阳是由帝俊和羲和所生的十只金乌鸟。《山海经·大荒南经》和《大荒东经》中写道:“羲和者,帝俊之妻,生十日。”这十个太阳轮流出现,“一日方至,一日方出”。

古籍中也曾将十个太阳的出现归因于皇帝失德、天下战乱而降下神谕。《春秋·运斗枢》曰“主弱,公侯狡猾,起莫能匡,则日并照”;《河图》曰“日不照,月不消,山吐泉,火烧林”,又曰“两日照天下,民饥”;《春秋·潜潭巴》曰“两日并出,地裂水不流”;《诗纬·推度灾》曰“逆天地,绝人伦,则二日出相争”;京氏曰“两日并出,是谓诸侯有谋,自底灭亡,天下兴兵,无道之臣举兵亡”,又曰“两日并出,天下争王”。

按照现今我们所学的气象知识,其实这种现象是可以解释的,科学家将其称为“幻日”现象。

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在高寒的对流层高空存在卷层云时,云中存在大量的六角冰晶。当冰晶下落时,偶尔会整齐地排列在空中,形成水平方向的六角形板状冰晶或竖直方向的六角形柱状冰晶。当太阳光射在整齐排列的冰晶之上,就会发生非常有规律的折射现象,形成环绕太阳的日晕。当阳光穿过水平导向的柱状冰晶,相隔柱面两次折射发生22°的偏折,或者竖直导向的柱状冰晶相邻柱面两次折射发生46°的偏折时,会有三路光线照射进观察者的瞳孔,中间是太阳直射光线,两边两道折射光线,形成在真太阳的两侧、日晕圈上还有两个略小的“假日”的现象。这就是神奇的“三日凌空”的幻日现象。当阳光偏折角恰到好处时,还可能在太阳周围出现更多个假日虚影。

幻日靠近太阳的一侧是红色的,远离太阳的一侧是紫色的,如同彩虹一般,是阳光在冰晶中的色散造成的。

幻日现象一般会在早晨5时至6时、上午9时左右或者傍晚出现。持续时间短则几分钟、长不过半小时,由于需要满足非常苛刻的大气条件,包括高空-30℃的低温、卷层云中冰晶分布方向、云层高透光率、太阳低偏射角,以及观察者合适的观测角度和时间,这使得幻日现象极其罕见。

我国幻日现象常出现在高寒、高纬度地区,如黑龙江、内蒙古、新疆等地。不过在相对温暖的地区,如北京、上海、重庆等也曾出现。

2012年12月10日上午,上海、苏州、常州天空出现罕见的“3个太阳”奇观;2013年6月18日8时37分,重庆人文科技学院有人目睹并拍下两个太阳的照片发到网上;最特殊的是2013年11月1日9时35分至10时35分,在内蒙古自治区赤峰市新城区赤峰二中上空,曾出现过“五个太阳”,甚至有人看见了七个太阳,让大家感到十分震撼。

资料显示,除地球外,太阳系其他星球上也会出现幻日现象。火星冰晶柱由小水滴凝结或干冰构成,木星、土星、天王星和海王星冰晶柱由甲烷、氨气及其他气体结晶构成,所形成的幻日现象甚至比地球上的更为壮观,会形成四个甚至更多个幻日。

不知当时后羿射日时,是不是出现了这种十分罕见的大气光学现象呢?



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